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    为了人类,人必须有对科学的研究,并且对科学做出定义!

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时间:2021-11-06
 

九、现在离危险已经很近,世界观和价值观是直接原因

人始终都没有正确的世界观,更谈不上正确的价值观和价值体系,这些是现在世界——人思想和社会混乱的直接原因。 

现在离危险已经很近    

L先生接着讲:“世界观、价值观是关键。现在的人离危险,离巨大的灾难已经很近,时不我待,因此必须迅速改变人的思想,改变人对科学,对世界观、价值观的看法与认识。

现在,这,已是当务之急。因为唯有改变人的思想,改变人对世界观、价值观的认识,才能使人脱离灾难,离开毁灭。”

李毅:“是的。”

世界观指科学的本身,指科学最基本、最核心的内容 

接着我讲:“我们不但完成了对科学的研究,而且已完成了对世界观、价值观的研究,并且给世界观、价值观做出了定义。

什么是世界观?对这个问题就像对什么是科学一样,人始终在不清楚的状况。世界观首先指科学,指科学的本身,指科学的基本思想、理念,接着是人对世界观察、研究和认识的科学的方法、技术和手段,再后是由以上而形成的,世界各方面的基本思想、基本理论。”

唯心、唯物?现在不知道什么是世界观,也不知该怎么研究

李毅:“由于没有对科学的研究,所以现在,在根本就不知道什么是世界观。现在的世界观,是由哲学提出来的,什么唯心、唯物,将世界观扯到了云里雾里,实际根本就不是这个状况。

对哲学我们有专门研究,这门学科,将被系统科学、科学学和管理等取代。所谓哲学,是人经对世界的泛泛观察,凭着想象,对人、社会和世界所作的一种研究。以上与从基础到应用,亦步亦趋,一步一个脚印,不是一个情况。 

连什么是科学都不知道,怎么观察、研究和认识世界?还原论、整体论,科学,仅基本的思维方式,就有十个维度的思考。没有这些研究,没有对这些的认识和应用,怎么对世界观察?如何能有正确的认识?当人弄清楚科学以后,情况就会改变。

由科学,可以使人有正确的世界观,接着,就会有正确的价值观和正确的价值体系。”

我接着叙述:“对价值观,我们不但做了研究,而且早就在网站,在我们的网站做了公布。它是一个系统,是一个依‘系统而科学的思维’为起点的有机体系。

对以上,只要交流,只要愿意看,只要想将以上弄明白,人就能明白。”

讲到这里让我陷入了遐思。对科学,你讲1,现在的人或能想到1.1、1.2,你讲3,或4,就几乎没有人愿意接茬了。

科学实际不是个位数,往下,……就不要再往下了。

对硬科学技术,现在人能想到宇宙;对社会,即使是科幻,人能想到的也还是只有掠夺、对抗、杀戮和战争。

L先生像是看透了我的所想,讲:“现在人的思想,与真的科学不在一个状况。”然后他接着说:“但是却不能等。”

公理

李毅:“讲科学就必须有对科学的研究,不但要研究,而且还必须清楚的知道科学的原由,知道科学产生、发展的规律,获知架构,做出定义。对所有的问题都应当是这样。”

“对所有的问题都应当是这样。这讲的是公理,是基本——是最基本的事理,”

我接着讲:“无论是对什么问题,对什么样的问题研究,都应当是这样。对这样一个道理,谁都明白,然,轮到科学,轮到科学的本身,却是现在的情况。”

科学,星光灿烂,一条直线    

李毅:“找准科学,未来,星光灿烂,就一条路,是一条直线。

对科学这个课题的研究,是责任。a如果能有对科学的研究;b就可以使世界观得到改变;c使人对思想和社会的研究进入科学;d由此就会有新的思想,有正确的价值观和正确的价值体系;e接下来,人就会有永久的和平;f根据科学产生、发展的规律,对科学作高度的组织;g人的思想能力有千倍、万倍的提高;h世界进入一个“系统而科学的可持续高速发展的状态”; i整个世界,在瞬间进入一个新的时空。

基本事理,以上,连个弯都没有,是一根直线。

对一切梳理,这是一个极简单的道理,所有的人都应当能够明白。”

L先生:“对以上的理解,是对人的最基本要求。”

薇薇:“现在,不是哪一个国家的问题,是由眼下的历史,最主要是其中一些精英的浑浑噩噩和不负责任造成的。我们希望所有国家的政府、学界和媒体,思想能有快速的改变。”

 

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