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    为了人类,人必须有对科学的研究,并且对科学做出定义!

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时间:2021-11-06
 

七、”糊涂门“——“超越还原论事件”

“超越还原论”,这一理论可代表世界,代表现在的思想水平

1999年,《科学》杂志就“复杂系统——超越还原论”出了一个专辑,提出观点,要想理解生命、发展技术、提升经济,做到可持续化发展,我们方方面面都必须超越还原论,用复杂系统的角度去研究我们身边的问题。为此,复杂科学研究若想有所获,就必须超越还原论。

以上可代表世界,代表现在的思想水平。

注:这一节有对科学的更多说理,更多的披露。如果能理解,您的思想,就完全超出了现在,形成飞跃,进入了另一个状况。 

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超越还原论,是由于不清楚科学提出的

L先生:“超越还原论,是因为人没有对科学的研究,是在对科学茫然无知情况下所作的一个遐想,是由这样一个情况提出的。”

李毅:“是的,这实际只是一个臆想。以上是现在思想的一个标志,该课题被认为是现在科学的最前沿思想,最前沿课题。《科学》是现在科学的顶级刊物,因为有了他的发起,所以很多国家,到今天都还在做着这个研究。

科学是一棵大树,有根基、主干,还原论,属于根基。由于思想的局限,现在的人只蹲在树枝,对根基,几乎没有认识。为此,人首先必须有从系统——从更高维度对整个科学的研究,由此才能看清整个科学的状况。现在没有这样的研究,仅凭一知半解,实际,是连一知半解都没有,怎能做出这样的论断?怎么能提出这样的课题?”

荒诞

李毅:“没有对科学的研究,不知架构,不知道科学是一个什么状况,就能提出这样的思想和课题,是荒诞、滑稽和很莫名其妙的。

超越,是更换?还是其它什么?

还原论是在上世纪50年代,人对物质的研究所作的一个总结,是由此得出的一个理论 可通过词条搜索。以思想,现在的人对还原论,只能算是在‘知道’阶段,只在‘知道’的水平,没有深入研究,没有深化,甚至连怎么用都谈不上。一个举例,人如果有对还原论真的认识,在生命的研究中,对人类基因组的测序,在上世纪50年代就应当开始了。

上面讲生命,下面讲思想和人性。

对思想和人性,前面我讲行为科学,人必须有对人性的系统研究,从整体到局部到细致,再回到整体,以此循环。这其中就须有对人性的层层剖析,由此要研究到人性中的每一个“分子、”“原子”、“粒子”,由此才能看到人性的架构,由此才能使人形成对人性的系统认知。

现在,根本就没有这个研究,由以上我们可以看出,现在对还原论,人是否已经有了真的认识?”

从以上可以看出,现在人对科学的认识,非常浮浅,对基本的东西,不知道研究;即使是研究,也不知道该怎么去做。

需要了解科学的组成,了解科学各部位的情况

李毅:“系统论和还原论是科学的两个基本理论,属于基本的思维方式,它们均是科学的组成。科学的所有理论,它们的作用是各不相同的。

还原论作用,是向下,当人遇到复杂问题,没法一下子看清楚的时候,通过剖析,做层层分解,以求通过这样的一个路径,将复杂变简单,以此看清楚问题的内在情况,然后再回到原点。

这是对问题研究的一个有效方式,经这样一个方法对问题,可使人获得正确。

讲还原论不得不讲一下整体论。整体论可以视为与以上相反,唯有将所有的一切做层层归纳,才能从更高层级,形成对问题的正确看法。这两个理论都含有系统的概念。

以上是大概。

系统论讲的是什么呢?讲的主要是关系,讲的主要是整个问题,上下,左右,里里外外各方面的关系,讲的是问题内外各方面的关系和连接,由此进入实际,可以形成对问题或系统的系统认识。以对系统的研究,可以提高人的水平,使人能够应对所有的复杂问题。

经过对系统的研究,我们将系统劈开,形成了‘系统认识论’、‘系统方法论’、‘系统管理论’,然后再将科学的一切组合起来,形成了‘系统而科学的思维’,形成了这样一个理论。这是一个科学的集成。以此进入实际,面向世界,足可以让人应对一切。以此,可让人形成对所有一切更为科学和更为系统的认知。”

各司其职,科学的各部位不可能有谁超越谁这么一说

我接着叙述:“现在的问题是,人没有这样的研究,没法了解整个科学的情况。”

薇薇:“科学是一个有机体,是一棵大树,还原论、整体论、系统论等属于根基,向上可生出主干。它的所有部位各有功能,所有的组织都是‘各司其职’的,包括枝叶。

人要想方设法找到科学的所有组成,这棵大树,基本的部分,不可能有谁超越谁这么一说。”

李毅:“科学之树,进入枝节,花、果和叶片,会有更新,但是根基、主干,始终在发挥着作用。”

以基本的思维方式为例,科学有还原论、整体论、匹配论、管理论、系统认识论、系统方法论、系统管理论、偶然论、介质论、系统而科学的思维,十个维度的思考。以上各有用途,它们都是各司其职的(除了以上,科学还有许多其它)。

现在人只知道其中的两三个理论,而且只是隐约知道。如果将科学视为是一个人的话,脚超越手,鼻子超越眼睛,心脏超越大脑,如果有人这样讲话,是不是太过荒诞,太过让人匪夷所思?

难怪我们的稿件和建议连连碰壁

现在与科学,在根本,几乎就不是一个世界。我连续讲了以上,以上就是现在人对科学的认识。在这样一个背景下,也难怪我们的稿件和建议连连碰壁。

接着我讲:“《科学》是美国科学促进会的刊物,是对世界科学影响最大的刊物之一。该刊物为眼前和具体,做了很多工作,‘超越还原论’的提出,可视为是为科学所做的努力,但是对科学不能是这样的研究,不能作胡乱的猜想。 

人不能因无知,就去胡思乱想,一定要有从基础开始,一点一点,一步步的研究。”

对真的科学,真的研究,敢轻易的否定

停了一下我接着讲:“除了知识,现在的混乱,与人的心理品质和素质有很大的关系。有很多人自视有很高水平,对与自己的研究和认识贴近的东西,还能探讨,对明显超出自己思想的东西,在根本就不愿意讨论,甚至根本就不愿意去看。

这里有很多人对他人,轻易的就敢否定。更重要的是,这其中有许多人却在把持着期刊,把持着学术的命脉。这是一个很不好的情况,由此会产生很多不妙。

前面我已经以人性的研究做了举例,在《人性需要——二维结构理论》问世时,受到了众星捧月,可是经‘三维理论’、‘四维理论’,到提出整个人性架构、人性体系的时候,却遭到了训斥。  

从宏观、系统、未来的角度,这些人,这种思想,对科学,对人类,实际在起着一种阻碍和反动的作用。” 

缺乏高屋建瓴

L先生:“以上是因为无知、自大、盲目自信和缺乏进取闹出的笑话。”

李毅:“是的。无知、自大、盲目自信和缺乏进取,是现在人类问题的主要原因,由此使人对科学缺乏高屋建瓴。

从源头,到管理,从宏观,我们已提出整个科学的架构,从‘基础’、‘大门’可以看出,对科学我们已经讲的非常清楚。现在的人对科学只看具体,只强调细节,只限对物质和生命的研究,只是因为偶然,而且,靠的主要是约定俗成。由此使人的思想,圈在了一个无法看到整体、系统,无法看到整个科学的狭小范围。

《科学》及这些期刊,包括各种学会、协会,如果能从基础,从宏观、整体、系统的角度,从源头提出什么是科学,提出对整个科学的研究,对世界肯定会有很大的帮助。”

L先生表示赞许。

我接着讲:“这才是胸怀。我们之所以将超越还原论,称为‘糊涂门’,称为是一个“事件”,只是因为想让人看清现在。

物理、化学是科学的基础?人不想,也不愿意讨论这样的问题

李毅:“人需要有整体和系统的气度。

以上不是对谁谁,或者是对《科学》的贬低。人,唯有站在全局和系统的高度不断的找问题,找自己的问题,才有可能看清现在,看清自己。以此,人才有可能会有目标,才有可能会前进。然,现在不是这样。

物理、化学是科学的基础?以此进入基础、大门,对科学,对这样的研究,经我们的研究和叙述,人不可能会不明白。但是那些关键机构、关键部门,包括媒体,却连想都不愿意去想,随手就将我们的研究扔进了垃圾。

我们与很多人做过交流,这也是我们的一个个实验,包括一些只有初中、高中学历的人,只要认真听讲,都能明白。而且,有很多人都能自发的感到,这一研究,对人和社会有极为重大的价值和意义。

然,这些精英,却楞是不愿意看资料,对根本的东西,在心底就不愿意讨论。”

 

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