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时间:2021-11-06 六、关于科学——就此对人思想的揭秘
从知道、认识,到思想、行为,有一个很远的距离 李毅:“对问题,从知道、到认识、到思想、到行为,中间有一个很长距离。 对什么是科学,对这样一个研究,人即使是愿意去看,不但有了认识,而且表示赞同,也未必就会沿着这一研究,去思去想;即使是去想了,也未必就会有行动。能通过这样一个研究为人类发出呼吁,或加入这一研究的人,很少。 以上讲的是个人。社会的改变需要有很多人的行动,由此才能影响到更多的人。以此,若是靠自然发酵,需要一个很长时间,由此才有可能影响到国家,影响到世界。 为此,必须有思想的动员,需要有很多人的行动,我们不具备这个条件。以现在,想达到以上,最好的预测,也要用上几十年。 以上是往好的方向作的一种假设,而实际,有很多东西是会被丢失的。人的历史,有很多科学和有价值的东西,都被丢失了,我们的研究,如果没有人坚持,也有可能会被丢失。” 政府的醒悟,是一个捷径 “有没有捷径?有。”我接着讲,“能够以最快速度使人走向科学,使世界得到彻底改变的是政府,但是这需要与政府联系,要有政府的觉醒和政府思想的改变。 这一改变,从最初的接触开始,有很多环节,每一环节都有一个个的人,唯有通过这一个个的人,才能使政府的思想产生变化。对此,以我们,以现在,没有这个能力。 整个人类,对科学,对现在,几乎都没有人愿意去认识。美国被认为是现在最发达的国家,可视为是现在国家的代表,从拜登、特朗普,从政府可以看出,人的所思所想,与科学,与我们讲的这些没有关系。 即使是最高领导人,包括国际和国内,现在注意的,几乎全都只是一些琐碎,没有人从科学,从整体、宏观,从系统的角度,关心着国家,关心着人类。由此使我们与政府,使我们在与他们接触时,让他们中的每一位都感到很是突兀。 对科学,对政府,我们早就有过建议,在整个政府序列,对我们的建议,所有人在看到以后,都就像没事人一样。包括司局级、副部长级,包括这样的领导。” 对如何打动政府,感到无力 能完成研究,但是对如何才能打动政府,却感到无力。为此,我们实际早就已经使出了浑身解数,讲到这里,让我想起了我老师20年前的一件事。
李毅:“对什么是科学?对这个课题,我老师一下子作了近50年,整个研究都是由他一个人完成的。其间有无数的问题攻克,直到进入源头,进入到科学的极深地段。经过对源头的观察、研究、勘探,又形成了很多理论。当完成了整个研究以后,为成果,却感到身心无力。 为此,他感到焦虑。现在,他的身体在一天天的衰退,最大愿望,就是让人能够明白科学,希望能在有生之年,能够在人的注意下,对科学做出解释,并且对所有的问题做出答疑。 他现在每天都在浑身的疼痛之中,时常担心自己能否再做坚持,但是每天都还在研究,而且每天都做的很累、很累。 物理、化学是科学的基础?这个问题涉及根本,虽然是对现在的否定,但是道理却非常浅显,很容易明白。再向前,可进入科学的内部,看到整个科学的状况,涉及人的命运。然,现在人,对这样的问题就是不愿意思考,而且不愿意讨论。 现在的人,只能看到眼下、局部和具体,略宏观、系统,略长远,就不敢再有想象。说明现在人,不仅思想僵化,而且在根本上就不求上进。 像这样一个情况,让人想到黑暗、无知和迷信的中世纪。 ‘思想创新、理论创新’,不要看人讲什么,要看实际。至少在眼下,包括政府,不具有真正继续向前的能力。” 从众星捧月,到变成遭人奚落 接着我讲一个故事,一个发生在我老师身上的故事。
李毅:“由众星捧月,变成遭到这样的奚落。 一边是学术的衰落,另一边是突飞猛进。不仅是行为科学,对系统科学、管理科学和科学学的研究也是一样。这些,在前面已做了叙述,我们的研究,早就已经不是现在的世界。” 学界、媒体,思想的滑稽 李毅:“与期刊联系,‘物理、化学是科学的基础?’对此,无需耽搁,很多人立刻就会有一个反应:这个人脑子是不是有问题? 以上讲的是具体,下面讲整体。 什么是科学?这是一个整体研究,对这个问题,由于一直没有人回答,所以在前一时段,对这个研究,曾是个热门。但这些研究,都是从史学,或哲学的角度研究的,由于方法的问题,一直没有结果,由此,一提到这个课题,都让人感到了厌烦。 由此使一些人,只要看到这样的标题,就有一种感觉,不知这又是谁在用这个课题在骗人。加上对工作的不负责,加上这样的态度,因此,当我们与媒体联系时,境遇可想而知。 关于此,有很多故事,不知是否要叙述。” L先生笑着,扬了扬手示意继续。 李毅:“关于什么是科学,2017年我们与一家大学的出版社联系,只是电话,因为在他们学校,头年刚有人出版过这样一本书,我们只是想问一下情况,只讲了一句,‘我们有一本书,名字叫什么是科学’,连话都没有说完,就听对方撂出了一句:‘这是只有牛顿和爱因斯坦才能研究的’,接着就听‘叭’的一声,完了。 下面讲期刊。关于科学,我们不但给期刊投过稿,而且还给他们提出过建议。这里讲一下《科学》Science,还有《科学学与科技政策》,得到的答复几乎是一致的,那就是:不适宜发表,不是他们所要的作品。《科学》以科学冠名,不需要明白科学,不需要研究和讨论这个课题,岂不是笑话? 而这,对《科学学与科技政策》,更是讽刺。科学学是干什么的?这个学科之所以出现,就是为了对科学的研究,目的就是为了搞清楚什么是科学,而且在很长一个时段,信誓旦旦,必须对科学做出准确的定义。现在他们干脆将目的给扔了,现在他们真的不再讲目的。 接着讲科技政策。他们的名称是《科学学——与科技政策》,不对科学进行研究,不了解科学的情况,不知道架构,不知道科学产生、形成、发展的规律,科技政策,是怎么研究的?以上是再简单不过的道理。然,现在还就是这样。 现在人已经不要逻辑,不需要道理了。” 我最后做了一个强调:“这就是现在的学界,现在的状况。” 科学关乎生死,决定着整个人类的今生与未来,这些人却在贻误科学、贻误人类 李毅:“《科学》、《科学学与科技政策》等,现在,他们在代表着科学。期刊,实际是一种公权力,所有期刊都有人把控,一些人认为他们有很大自由,实际不是。 所有期刊都必须对科学、人类和未来负责,这里最重要的一条就是探讨。以上是基本,也是最简单的道理。如果讲政府对我们的建议不愿受理,以眼下,以时代和历史,或,还可以强词夺理,期刊也是这样,以此,人还怎么发展?这是在贻误人类! 尤其是对像我们这样的研究,你怎么就能随便的封杀?” 接着我以调侃的语气讲:“现在没有仲裁,如果有仲裁的话,肯定会将他们拉出去枪毙。期刊肩负着未来,对这样的研究,你是没有自由,不可封杀,不能随便,不能随心所欲的。” 接着我又讲:“当然这个枪毙不是真枪毙,而是要公示,他们要道歉,对一些人要结束其职业生涯。”
对科学的背叛 薇薇:期刊,包括所有的媒体,都不能随心所欲,都需要同时受到科学和道德的制约。我们的研究,从基础、大门开始,进入了科学的极深地段,人可以看出这个研究的重要,现在这个世界,再也没有比这个研究更重要的了。与之同时,对这个研究,所有人只要认真观看,没有人会不明白。 对以上,期刊本该引起极大的关注,然,他们却相反。” 李毅:“这是一个现在从来就没有过的研究,对这一研究,略有懈怠,都是对科学和人类的不敬。《科学》Science和《科学学——与科技政策》,像他们都不适宜发表,不在受理的范围,还有谁能发表?! 对科学的背叛,这是对科学的背叛! 现在人讲科学精神,轮到他们,轮到自己,却是这样。” 不相信自己,对这样的一个研究不敢把定 李毅:“除了对工作的不负责,以上的情况,有的是因为人对自己的不敢相信。 从基础开始,一点一点、一步步的走向纵深,走向科学的极深内部,对事实和逻辑,对每一个点我们都讲的非常清楚,不是不能明白,而是把控期刊的人,不敢相信。 对我们不相信,是一种情况,另一情况,是对自己的不相信。一是人从来就没有作过这样的研究;二是一下看到这么多从来就没有听说过的理论,即使是能够明白,也不敢把定。 我停顿了一下:“这是我们遭遇困难的又一个原因。现在人只愿意停留在已知,向前,略向纵深,走的略远一点,马上就变得糊涂。 前面我讲了给《科学》、《科学学与科技政策》的投稿,讲了科学学与科学,科技政策与科学的关系,这些期刊和他们的审稿人,全是精英,从他们可以看出,一旦离现实较远,这些人连对自己都没有了把握。 这不是揣测,我们遇到过很多人,有的就是这个情况。” 科学精神,官科,变的没有了“正经” 停了一下,薇薇讲:“只要讲到他们不知道的东西,略深入,这些人就变成了这样。”
联合国也是一样 李毅:“除了学界、媒体,连联合国都是一样。 天劫、地劫,尤其是人劫,现在世界的情况已非常紧急,对联合国我们不但反复发出邮件,而且还以快递,将纸质材料也发了过去。我们追踪,得知他们连快递都没有人接。在疫情中有‘三不知’的干部,另,还有一些不作为的组织,联合国,他的下属,与这些不作为的组织,有什么区别? 科学有四大要素,从源头到管理,我们讲的已十分清楚,从基础开始,即使是一般人都能看得明白。给他们的资料,包括世界观、价值观等,讲的要更加详细,但就是没有人理会。” 讲到以上,我甚至都有一些气愤,“以上,是因为略超出现在就没有把握?还是对科学、社会和人类,在根本就没有一点关心?”
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