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    为了人类,人必须有对科学的研究,并且对科学做出定义!

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对“世界”的研究和定义

对这一研究,人——或认为并不重要。现在人经常讲世界观、价值观之类,这些是基本问题,但是在这之前,至少应该知道世界是什么,由此才能有对以上的研究和认定,由此决定了对“世界”的研究和定义,是科学的一个最基本研究。

世界是一个“人的世界”

世界是一个“人的世界”,这是对世界的定义。

       对世界的定义:             世界是一个人的世界。

以上的定义是经人性的研究,接着对事理的研究,然后是将以上研究互为基础、互为介质对它们再作研究,由此反复得出的结果。

现在没有人以科学的方式对这个问题进行研究。世界包括太多的内容,抓住本质,提纲挈领,我们得出世界是一个“人的世界”这样的一个概念。有人才有世界,没有人,动物、植物、地球、宇宙一切或都还存在,但是还有谁在这里讨论和研究世界?没有人,就没有了主体,一切就等于不再存在。由此我们对世界做出了这样的一个定义。

以上研究的价值与意义

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世界有动物世界、植物世界、微生物世界;有地球、宇宙;现在人对宇宙又有了新的发现,一条消息,《科学家估算出银河系质量约为1.5万亿太阳质量》,如果将以上视为是世界的话,只能将人的思想带入遐想,使思想越发抓不住中心。

人不能总是讲物质世界、精神世界;动物世界、植物世界等,现在人对世界的解释总是在各个领域、各个方面打转,世界究竟是什么?必须以整体论,以各方面的关联对它做出一个概括。

世界是一个人的世界,这是以本质对世界的确定。人首先需要确认:世界由人组成,没有人,就再也没有谁来研究和讨论世界。没有这样一个确认,只能将人的思想引向各方的一隅,没法对世界作系统的研究。

以上属系统思维,没有这样一个思维,人对世界——根本就找不到思考的中心。

由此生出系列的理论

由以上我们确定了“以人为中心”,“以人为主动”,“一切为了人的需要”等,这些都是科学的最基本理论。由以上再来对整个科学和整个世界进行研究,确定“一切为了人的需要”是科学的目的,接着继续,确定人的需要、系统、管理、科学为科学的四个基本概念,以此再做研究,有更多的理论出现。

首先确定世界是一个“人的世界”,由此确定以人为中心,一切

为了人的需要等,以上是科学的最基本理论。                           

由以上确定了科学和问题研究的基点。                                     

由这一研究,确定了对世界研究的系列方法,由此可确定人的世界观,接着,对世界观做出定义,以此结果,所谓世界观——绝对不是什么唯心、唯物之类。连世界是个什么情况都不知道,动不动就是以上,不知历史上的那些大咖是怎么对问题研究的。

以此形成对万事万物的研究

我们讲的世界——对世界的定义,实际是以一个人为中心的概念,由此可形成一个对万事万物的研究,包括物质、精神、宏观、微观、现实、未来,包括人的需要、人性、系统、科学、管理等系列的概念,包括科学和科学中所有的一切,这些都属于世界。

请注意:               包括人的需要、人性、系统、科学、管理等概念,包

括科学和科学中所有的一切,都属于世界。             

科学是人的需要,也属于世界。由此人可以反过来对人和人的需要再做研究,由此形成对科学和人的需要等的进一步的认识,由此会产生一个对世界和科学研究的自觉与主动,会使人对世界做出详细的分类。

科学是人的需要,也属于世界,由此会使人产生出对

科学和世界的系统研究,而且是一种自觉与主动,由

此可以将世界作详细分类,然后对世界再做研究。   

现在社会也有世界是“人的世界”这么一说,但是由于现在人对科学的理解是这么的遥远,所以没有人将以上视为是一个问题,没有人以严肃的姿态将它作为科学的一个重要问题来进行研究,对以上的理解都只是来自泛泛的考虑。

现实人的思想始终处在涣散的状态,以现实对科学和世界的研究,始终不得要领,没有办法以科学的方式寻出研究的路径,很难使这种复杂和超复杂的问题研究进入科学的状态。所以,即使是将以上作为课题,也没有办法研究。

以系统论、系统的思想研究为例

以上是基础,是系列研究,由于没有以上,人对科学中的一些基本概念都没法研究。

我们以现在人对系统的研究作一个举例。人对系统,或系统科学的研究,已经有80年,但是至今仍处在初始的状态。

世界是一个系统,大至宇宙,小至微观的原子,一粒种子、一群蜜蜂、一台机器、一个工厂、一个学会团体、……都是系统,除了以上,还有子系统、母系统等,整个世界就是系统的集合,以上是对系统性状的描述。

对系统本身的研究和认识,现在人就处在这么一个水平,不要看有许多延伸,基本就是以上,接着是应用。由于没有以科学的方式对科学本身的研究,所以对系统的研究只能局限于以上。我们的研究,除了以上,又产生了系统认识论、系统方法论和系统管理论三个理论。

系统认识论:        对世界首先需要有系统的认识,由此产生了系统认识论;   

系统方法论:        为有对世界和问题研究的系统认识,还必须有系统的方法,

由此又产生了系统方法论;                                               

系统管理论:        对问题的研究和认识,目的是为了人的需要,由此又产生了

系统管理论。                                                                   

由以上,可以使人形成对系统三个不同维度的系统思考,形成了三个有机相连——但却又是各司其职的不同理论。以上是科学的三个基本理论。

以上研究就是建立在对世界这一概念的研究和认识的基础上的,历经了人性、事理、世界、人的需要、以人为主动、世界观等系列的研究,由此才形成了以上的研究。

一个强调:       我们对系统的研究就是建立在对“世界”概念的研究和认识

的基础上的,历经了人性、事理、世界、人的需要、以人为

主动、世界观等系列的研究。                                           

研究过程有很多循环,有无数的反复,由此才有了以上三个理论。

人必须有对基础的重新研究和认识

对什么是科学,什么是基础,在这里等于是做了一个重新讲述。

对科学本身的研究是科学的基础,是最基础的内容,但是对这一研究还需要有基础。以上让人感到拗口,最,还有更最。现实人对系统的研究,其本身就缺乏系统思维,总是喜欢在原地打转,从现在行为科学、系统科学、管理科学等的研究可以看出,略有一点成就,人的心思就进入了应用,很少有对其本身的继续研究。顺带告知,以上三个理论只是对系统的初步研究,在这之上,还有一个更为高级的思维方式,由此可应对一切。

人必须有对科学和基础的重新认识。以上说明人性、事理、系统、科学、管理、世界、人的需要、基本的思维方式等系列研究的重要。现实,有太多的问题都需要有认识,每一项,都比现在的已知要远为重要。

对人的告诫

现在科学只偏于一隅,只处于科学的末梢,只有很小的一块,而且只处在一个很低级的状态,由此人有了那么一点稀稀落落微不足道的果实。包括人工智能、超算,量子科技等,眼睛不要盯着这些,尤其是不要对这些争来抢去,人有太多——远为重要的问题需要研究,有太多远比现实更为重要的成果等着人去获取。科学与现在人对它的认识远不在一个层级,人必须改变现有的思想和思维方式,否则,没法对以上研究。

更重要的是:以上都属于世界。

以上也属于世界观,属于以科学对世界的认识,属于科学的核心。

 



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