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    为了人类,人必须有对科学的研究,并且对科学做出定义!

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错失两千年!给人类的警示

如果有对科学的认识,人类社会早在2000年前——或就已经进入了科学,然,世界没有出现这样的状况。由于对自然的研究率先进入了科学,所以人普遍认为,科学就是对自然的研究,实际根本就不是这个状况。科学——对人类——一切都只是来自偶然。

2300年前中国国家管理的研究

中国对国家管理的研究,在两千多年前就闪现过科学之光。

这一研究是从人性的研究开始的,以对人性的观察,提出性善论、性恶论等人性理论,结合社会,进入管理,对国家提出了礼治和法治的理念,接着由此制定出国家的方略,制定出国家的制度,由此形成了一个从基础到应用相对完整的全套研究。该研究气势宏大,在思想、道德、体制等各个方面,造就了人类历史上最完善的国家统治。

以上是科学在社会和国家管理研究中的闪现,也是中国社会在历史上能够领先世界两千年的原因。这样的一个研究和水平,连现在的国家都作不到。   

然,非常遗憾,由于人并不知道以上属于科学,在根本上就没有科学的意识,所以以上这样的一个研究——研究的方式,也就到此截至,社会的进步到此也就画上了一个句号。

请注意,我们讲的不是礼治、法治,不是国家的策略、制度,而是研究的方式。相对结果,方法是更重要的内容。

请注意,我们讲的不是礼治、法治,不是国家的策略、

制度,而是问题研究的方法、方式。                           

亚当•斯密的研究

转眼过了2000年,亚当•斯密在他的研究中也有一个人性研究,由此使使经济学的研究有了一个“经济人”的观点,由此使他的研究有了一定的基础。依照科学,这一研究的思路是正确的。

以上研究与中国古代的人性研究类似。以动机,亚当•斯密的理论,也只是来自一种偶然,如果将亚当•斯密研究与中国2300多年前的研究做一个比较,中国古代的思想理论,以及与实际的结合,要比亚当•斯密远为先进和完善。

现在企业管理和政治、经济的研究

在上一世纪,企业管理的研究兴起,由此有了“经济人”、“社会人”、“复杂人”等系列假说,这些都是从人性研究开始对管理的研究,只不过他们的研究对象是企业。企业管理里的“经济人”与亚当•斯密不是一个概念。

除此,对国家也有行为主义政治学,行为经济学等与人性、人行为相关的研究,以上的这些,连同亚当•斯密的研究,与中国的古代均不可相提并论。近现代的这些研究,没有中国古代研究的那种胸怀,没有人2000年以前那种研究的完整性。

对以上的总结

问题在,以上的所有研究都来自偶然。现在企业管理的研究十分活跃,而且不断有将基本理论的成果在实际管理中的应用,不要看这一状况,就认为它已经进入了科学,科学不是这个状况。人如果真的有对科学的认识,人首先会对人性作系统的研究,然后才是与管理的系统结合,而现在不是这样。

以上,没有一个研究是来自对科学的认识。所有研究都可以视为是科学的,都与科学沾上了关系,但是思想却没有科学,包括中国古代的研究,都不属于科学。我们看一看,以上的研究有哪一个理论是出于对科学的认识?没有一个研究是这样一个状况,因此,也没有一个研究是因为或出于对科学的认识而采取的自觉与主动。

如果有了对科学的认识,人首先就会是对人性做系统研究,所以,以现实,人不可能有对社会的真正的科学研究。另,我们也可以拐回过头看看现在对中国古代研究的看法,有谁将中国古代的性善、性恶,礼治、法治等视为是科学?也没有人有这样的认为。

必须关注的内容

问题的关键       ①不但要有人性的研究,而且必须是出于对科学本身的认识。人要认识到人性的

                              研究是社会研究的基础,是科学对社会的一个要求,是科学的必须。由此,人

                              就会树立一个从人性开始的,从基础到应用这样一个对社会研究的自觉与

                              动。

                           ②对人性的研究不但要有以上的认识,而且必须是系统研究。要了解人性的架

                              构,然后是对人性的层层剖析,由此进入人性的每一个分子、原子、粒子,

                              着是与社会的系统结合。

                           ③除了以上,还必须有事理的研究。我们是怎么知道要有以上这种研究的呢?

                              因为有事理的研究,由此使系统科学、管理科学、科学学等获长足的进展,

                              过头对科学的本身——再作研究,由此经历了很多循坏和无数的反复,由此才

                              有了对整个科学的认识。   

以上是一个总结。人如果有以上的认识,在最后可以使科学进入一个以现实根本就不可想象的高级状态。

关于物质和生命的研究

一切来自偶然。与前面的叙述一样,对物质和生命的研究也只是因为偶然,并不是因为有了啥啥啥科学意识。这些研究因为有将其成果运用到实践,最后用到社会的不断发现,由此获不断的强化,所以对物理、化学的研究才被逐步、逐渐的固定下来,由此形成从物理、化学,到材料科学,到产品设计、到工艺技术等的系列研究,由此使社会形成了一次次的工业革命,另还有一次次的技术革命,由此使科学形成了现在的模样。

由于有对以上研究和方法的不断重复,形成了一个固定,人将以上的研究称为科学,科学对人类——实际只是来自一种约定俗成。对以上的研究,或这样的一个研究的方式,直到上世纪50年代,才有人做了部分总结,由此,才有了“还原论”这样的一个理论出现。

对物质和生命的研究也只是来自偶然,并不是因为人有了对科

学本身的研究和认识,至今,人并不清楚科学的状况。          

对过去的总结

一切来自偶然。现在人普遍认为,科学就是对自然的研究,或,科学仅是对自然的研究,实际根本就不是这样。如果人在2000年前就有了对科学的认识,社会的研究在那时就进入了科学。

人当结束过去,使科学变偶然为必然。

对政府提出的严重建议

美国、中国,世界各主要国家都很注意科学,都很想能有一个新的路径,现在是对各国政府的建议。经过以上的分析、研究,人应当已经能够看出科学现实和以往的状况,科学并不仅是对物质和生命的研究,尤其是当人能够将科学和社会视为一体——对整个科学和整个社会作系统研究的时候,其作用会让人不可想象。

世界的各国都很注意科学,都很想能有一个新的路径,现在是对

各国政府的建议。                                                                   

人对科学直到现在都没能有真正的研究,正是因为以上,人类已经错失了2000年,现在人的思想仍处在糊涂的阶段,没有以上的梳理,世界还不知道会耽误多长时间。

人类已经错失了2000年,现在人——仍处在糊涂的阶段,没有

以上的梳理,世界还不知道要耽误多长时间。                          

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对什么是科学,包括基础、源头和管理等,我们已经做了全面研究,而且都有解释。这一研究已有几十年,已经形成了一套较为完整的理论,相信每一位有责任感的人,无论是谁,看到这一研究,都会有触动。建议各国,迅速的对这一问题进行研究,并制定出对策。

建议各国迅速对这一问题进行研究,并

制定出对策。                                     

致读者

这一研究需要政府、媒体、企业、学界和各界的支持。至少在短期内,我们还没有时间与外界作专门的联系,希望读者在看到这一研究以后,能通过各种方式将这一研究向外推广。另,希望人能够利用便利,通过关系和渠道,与各国政府、议会、议员、各学术机构、媒体,以及有高瞻远瞩——热衷于人类事业,热衷于公益的企业等,作直接的联系,世界需要这样的帮助。届时我们会成立相关机构,有很多企业有这样的能力,并愿意做出这方面的贡献。

若有渠道和能力,也可向我们推荐。可在留言告知,或通过邮箱:kailuzhe2010@vip.163.com

 



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