十一、宇宙智慧生物的进化，地球人曾有过正确的路线

L先生接着叙述：“一切虽然如此，但是回过头来看，以哪类为先？也还是有一个正确与不正确。地球人走的，不是正确的路线。” 

地球人曾有过正确的路线

在表明银河系的情况以后，L先生讲：“我关注过地球的历史，地球人的路线，在一开始并不是这样。”

李毅：“确实。”我接着又讲：“是的。”

我接着讲：“如果论行为，地球人在2300前就有了以科学对人的研究。中国在春秋以后，就有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说，这些就是从人性，从人的思想、行为，从基础开始对社会的研究。由此走向应用，以此形成了对社会研究的一套较为完整的思想，接着，形成了一套较为完整的国家的管理理论。”

对科学——对这样一个概念的研究是关键

接着我讲：“只是当时人不知道这叫科学，没有对这一研究的继续，在几百年以后，使这样一个研究，丢失了。

这是一次痛失。

如果那时有对以上的继续，有对思想和研究方式的组织和管理，能够明确以上研究的基本方法，并且以明确的方式给固定下来，对社会的研究，早就进入了科学。

接着，沿以上，对什么是科学，对科学的本身进行研究，弄清楚科学是一个什么情况，人的进程会提前很多。若是这样，在汉朝，人类就有可能会进入一个全面科学的状态。” 

从偶然变必然

L先生：“是的，人，包括宇宙所有智慧生物的进化，在一开始，都是因为偶然。但是在接下来有一个关键，那就是对科学，对这样一个概念的研究。

对科学，人一旦有了真的认识，所有研究就都会从偶然变成必然。由此人会看到，社会，及整个科学的进程，有一个正确的路线，接着就会按着正确的路线行走，这时的人，就不会再犯错误。”

你们的研究都有可能会被丢失

L先生：“依现在的状况，包括你们的研究，都有可能会被丢失。”

接着他又补充了一句：“这在前面你已经讲到。”

李毅：“是的，这是我们最担心的。由于我们的研究走的很远，与现在早就已经不在一个时空，如果不能被人认识，没有传承，不能形成气候，极有可能会被湮灭。”

L先生：“这才是最可怕的。在对地球观察的过程，我们看到了地球人的聪明、智慧，但也看到了浑浑噩噩，尤其是诡诈、自私、勾心斗角和不思进取。 

并非一定是某种大恶，对某些事，只因一点小小的私欲或不负责，就有可能会引起社会的大乱和倒退，由此，才有了我们对人类灾难的预测，也因此，才有了对你们研究的担忧。

由于浑浑噩噩，加其它，由此，会阻碍科学，会造成对你们这样一个研究的湮灭。”

宇宙智慧生物进化的过程    

L先生：“人，或者宇宙智慧生物的进化，分为两个阶段，一是准备，二是思想的转化。首先需要文字，需要有成熟的文字体系，这是科学的前提，是在为科学做准备。

在这以后，一般要不了1000年就会有科学的行为。以此继续，约经300-800年，就会有对科学的系统认识。”

讲了以上以后，L先生又讲了一句：“科学的行为不等于科学。”

薇薇最感兴趣的就是宇宙智慧生物的进化，所以，她在听这一段时，异常兴奋。

又停了一下，L先生讲：“地球从有成熟的文字到现在，约有3000-3500年，按说早该有对科学的系统认知，如今依然混乱，就是因为进化的过程，路线出了问题。”

L先生面向我：“中国在2300年以前，就有了以科学对人和社会的研究，这是一种从基础，从人性，从细微研究开始，进入社会，进入宏观，气势磅礴，对整个国家的管理研究，由此提出法治和礼治的方略，使国家的管理进入一个相对科学的状况。

‘孟母三迁’，孟母为何要三迁？如果知道这个故事，人就可以知道，那时的人，对人性的观察和研究就已经非常的仔细。对基础，对人性的研究，虽不成系统，但基本方法是正确的。

这是一种科学行为，但是不久，人就再也没有了这样的研究。”  

李毅：“是的。也因此，对社会的研究，现在甚至越来越乱。”   

L先生：“在人类历史的过程，有很多零散的科学行为，这些没有多大意义，对这样的行为不做计算，由此一下子又过了2000年，以牛顿为代表，才有了科学的再次出现。这次，不是以往的沿革，不是从人的思想、行为，不是从人性研究开始对社会的研究，而是对物质的研究。

智慧生命科学行为的产生，在开始，没有一个是受科学的思想支配的，因为在这之前没有科学的思想，没有这样一个概念，所以，即使是这次科学的到来，也只是因为偶然。

与2300年以前相比，这次科学的对象不同，但是功夫却远为扎实，使人对物质，对这样一个问题的研究，做到了落地生根。从力学、电学、光学、热学，以及物质的分子、原子、粒子等各个方面，形成了一个从基础开始的系统研究。接着是材料科学、工程科学、技术科学等，由此给人带来了极大的贡献。”

关键，还是没有对科学这样一个概念的研究

L先生：“但是，如果对这些给予定性，现在依然都还只能算是偶然，只能算是因为一个个偶然而形成的约定俗成。关键，还是因为没有对科学这样一个概念的研究，由此使人对科学一直处糊涂的状态。

对什么是科学，到今天，人仍然说不清楚，甚至对已经走过的路，都没法总结。也因此使现在的社会研究，一直还在原始的状态。由此使科学成了一把——即可造福人类，也可伤害人类的‘双刃剑’。”

李毅：“是的。人如果能在2000多年以前，就对科学这样一个课题，对这样一个概念进行研究，人早就会形成对科学的系统认知，以此在社会，在思想上，根本就不会有对立。”

L先生：“现在的人不明白，在真正的人之间只会有帮助，不会有肮脏、龌龊，只会有集思广益和齐心协力，不会有战争。

以上是人在成为真正的人类以后，与原始的区别。”

互相帮助，集思广益、群策群力，是一个永恒 

李毅：“是的，您讲的很对。人从科技和经济等可以看出，分工合作、互帮互助、集思广益、群策群力，才是人的需要，由此会给人带来很多好处。 

人如果有对科学的认识，以上，在思想上就会形成一种固定，以此会成为一种永恒。”

我接着叙述：“随着科学，以及以科学对世界观、价值观的研究，人的思想就会有一个改变。军队消失，世界大同，人根本就不可能会有导弹、核武、纳米武器等这些可怕武器的出现。”

行为的矫正——变偶然为必然

L先生：“现在，科学这把双刃剑日见锋利，人应当看到，越往后，对人的危害就会越大。为此，人必须抓紧现在，让思想朝科学的方向快速改变，唯有此，才能改变现在这种危险的状况。

由对科学的研究，可以使所有的研究都进入科学，使科学变偶然为必然。

地球人非常聪明，在2500多年以前，智慧就已经达到了巅峰。从中国的孔子、孟子，希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德可以看出，人的智慧，在那时就已经具备了向科学，向真正人类转化的条件。”

停了一会，L先生接着讲：“但是由于没有对科学的研究，人的思想一直缺乏格局，加上自私，心思多用于勾心斗角和相互的倾扎，以此，使社会，使原始一直延续到现在。

李毅：“即使是科幻，进入了宇宙，在星际间，讲的也还是战争。”  

L先生：“从很多科幻作品可以看出，人不论在哪里，都有战争，人将自己定性为必然有争夺、必然有战争的怪物。实际，真正的人不是这样。”

对科学、人和现在，L先生等于又作了一次总结。

虫洞，思想隧道   

由科学可牵动一切。不但可以此抗拒、减少和避免由天劫、地劫给人带来的灾难，而且可以使人的思想、社会和世界得彻底的改变。

L先生：“由科学，可以使人的思想与宇宙的高智慧生命快速对接。

什么是科学？对这个问题的研究和认识，是一个思想隧道，可以此完成思想的转换，使思想在瞬间进入一个新的时空。

唯有通过这样一个路径，才能改变现在。”

又转回眼下

L先生：“你们现在已完成了这个研究，关键在要让人获知。”