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介质论科学的始基,介质论讲的是科学的产生机制——科学每次产生时的初始状况,来自科学产生、起源时——人思想的情况研究。科学每一次都是如何产生的?讲的是思想的活动,由此确定科学的本源、源头、来源,属于科学的发端。 与偶然论不同,偶然论讲的是科学的前提,介质论讲的是形成动机以后人思想活动的状况和过程。这是另辟蹊径对科学的研究,源于对科学的循环——整个科学的观察。随着这一研究,人会认识到科学形成最初时的状况,由此会形成系列的理论,使科学在根本上发生巨大的变化。 以上是一个抽象的示意,讲的是科学产生初始时的状况,是整个科学基础的基础的基础,对万千理论进行追溯,在最后进行归纳,所有的事理竟是这样一个状况。 该研究是从横断科学的研究开始的,首先是对人的研究,以系统、科学、管理几个概念为指导,对人性、人的思想、人的需要和动机作系统的研究,得出人思想行为产生、发展和变化的规律,然后回过头以此对科学、系统、管理几个概念进行研究,由此反复。最后进入人思想的量子状态,对人的思想再做研究,获知系统、科学、管理和问题研究之间的关系,抽象出人性、人的思想、人的需要、系统、科学、管理等科学的几个最基础,最为重要的概念,确定以上概念的关系,及它们在整个科学中地位。 科学、系统、管理和问题的研究互为基础、互为介质 这里只是简述。由以上对介质论做出定义 定义: 系统、问题、科学、管理,所有研究互为基础、互为介质,科 学源于问题研究对以上互为介质的把握和据此而开展的细微的 思想活动,源于以上的无限往复。 作用: 经此可以给科学提供营养,不断孕育出新的 生命,使科学不断的发展壮大。 在前面的研究中,我们已经确认行为科学、系统科学、科学学和管理科学是科学的横断研究,由此确定了它们的价值,由它们可以决定科学的状况,经过以上对科学再做梳理: ——确定行为科学、系统科学、科学学和管理科学在所有研究 中的中心位置,人首先需有对以上的研究。 ——作为人类,应将整个世界作为一个组织、一个系统,将所 有的科学视为一体,对所有的研究做出规划和计划。 介质论表述的是科学的源头——科学起始和发端的状况。科学的产生,始于对方法或问题的研究过程——各种科学思想、理论、方法和技术互为基础、互为介质的这样一个关系,由此可使问题的研究进入科学。这一道理、事理、现象,经以上的揭示,其实也很简单,只是由于人一直没有深入科学的内部,没有深入思想的深处对科学的本身进行研究,因此也一直没有对以上的梳理、整理。 介质论表述的是科学的源头、起始和发端,科学的产生源于各种 科学思想、理论、方法和技术互为介质的这样一个关系之中。 每一科学思想、理论、方法、技术、手段都源于以上,以上是一个无限循环。以上讲的是方法、问题、管理——科学所有研究的最初机制和形成的情况。 由介质论可以提出系列的理论。 横断科学齐头并进的理论。简称“齐进论”。这一理论要求人必须有对行为科学、系 统科学、科学学和管理科学的同时研究,唯有此,才可以使人能够做到以上研究的互为基 础和互为介质。 关键论。由横断科学的同时研究可以使人对科学的认识有一步步的提高,对整个科学 有一个较为系统的认识,然后以此对所有的研究所分类排队,寻找科学的关键,由此可让 人明确整个科学和各学科研究的关键线路。 “三个最为重要的理论”。根据以上得出了一个“三个最为重要的理论”。 ①在所有的科学研究中,横断科学最为重要; ②在所有实质问题的研究中,国家管理的研究最为重要; ③在国家管理的研究中,科学和科学研究的科学管理最为重要。 “科学之手”。由以上确定了“科学之手”,使人有了一个科学之手的概念,使“科 学和科学研究的科学管理”成为人和国家的科学之手。 由以上可以使科学风生水起,使整个科学迅速进入另一个状况。 |